{"id":1337,"date":"2026-07-08T06:10:00","date_gmt":"2026-07-08T09:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/?p=1337"},"modified":"2026-07-13T17:51:00","modified_gmt":"2026-07-13T20:51:00","slug":"donde-pasa-dios-ocho-horas-por-dia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/donde-pasa-dios-ocho-horas-por-dia\/","title":{"rendered":"\u00bfD\u00f3nde pasa Dios ocho horas por d\u00eda?"},"content":{"rendered":"<h1>\u00bfD\u00f3nde pasa Dios ocho horas por d\u00eda?<\/h1>\n<p>Tal vez nunca te detuviste a pensar, pero \u00bfd\u00f3nde es que Dios pasa ocho horas por d\u00eda?<\/p>\n<p>Obvio que sabemos que Dios est\u00e1 fuera del tiempo y el espacio. Ambas cosas son obras suyas, por lo tanto, no est\u00e1 sujeto a esas contingencias. Sin embargo, cada vez que Dios necesita interactuar con el ser humano, lo hace dentro del tiempo y del espacio para y en el cual el hombre fue creado.<\/p>\n<p>Con esto, la pregunta toma un car\u00e1cter m\u00e1s objetivo. Al fin y al cabo, si seres angelicales tienen sus manifestaciones dentro de este \u00e1mbito (como en el libro de Salmos 34:7 &#8211; de <strong>&ldquo;El \u00e1ngel de Jehov\u00e1 acampa alrededor de los que le temen, y los defiende&rdquo;<\/strong>) o cuando Dios desciende al monte en medio del fuego (\u00c9xodo 19:18) o cuando Dios llena el templo con su presencia en un escenario hist\u00f3rico, geogr\u00e1fico, pol\u00edtico real (Isa\u00edas 6) por citar algunos ejemplos.<\/p>\n<p>Vale entonces la pregunta, \u00bfD\u00f3nde pasa Dios ocho horas por d\u00eda? Tal vez algunos responder\u00edan &ldquo;en la iglesia&rdquo; (suponiendo que la iglesia es un lugar f\u00edsico, por ejemplo). Otros dir\u00edan &ldquo;en la iglesia&rdquo; (suponiendo que la iglesia es una cosa m\u00edstica del m\u00e1s all\u00e1 que no toca lo cotidiano). Otros, dir\u00edan &ldquo;en todos los lugares&rdquo;. Otros, rozando el pante\u00edsmo o manifest\u00e1ndolo plenamente: &ldquo;en todas las cosas&rdquo;.<\/p>\n<p>Pero la pregunta sigue siendo v\u00e1lida. Si miramos la vida de Jes\u00fas, la respuesta es sorprendente.<\/p>\n<h3>Jes\u00fas trabaj\u00f3 m\u00e1s de lo que predic\u00f3<\/h3>\n<p>Existe una diferencia brutal en el tiempo que Jes\u00fas trabaj\u00f3 (algo as\u00ed como 20 y tantos a\u00f1os) y lo que predic\u00f3 (alrededor de tres a\u00f1os). Redondeando: el 90% de su vida la dedic\u00f3 al aprendizaje y a la vida profesional mientras que poco m\u00e1s del 9% lo invirti\u00f3 en el ministerio.<\/p>\n<p>Acompa\u00f1\u00f3 a su padrastro aprendiendo el oficio de \u00e9l, la manera de tratar con las personas, la forma de analizar los materiales, c\u00f3mo trabajar ese material para satisfacer al cliente. Debe haber pasado por fases buenas y malas. Plazos, calidad, esfuerzo, cansancio.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 Dios decidi\u00f3 manifestar a su hijo de esta forma?<\/p>\n<h3>La divisi\u00f3n que inventamos<\/h3>\n<p>Sin darnos cuenta, aprendimos a dividir la vida en dos territorios: lo sacro y lo profano.<\/p>\n<p>La &ldquo;iglesia&rdquo; (que para muchos significa la construcci\u00f3n f\u00edsica y no las personas como en la Biblia), pero &#8211; como ven\u00eda diciendo &#8211; la &ldquo;iglesia&rdquo; se volvi\u00f3 un lugar sagrado. Ser\u00eda el lugar de contacto entre lo terrenal y lo divino. Un pedazo de terreno santo en el que se camina diferente, se habla diferente, se piensa diferente de lo que &ldquo;en el mundo&rdquo;. Y eso con mayor \u00e9nfasis los domingos a la noche durante 90 minutos en un ritual que se repite hasta el cansancio.<\/p>\n<p>Es verdad que en la vieja alianza (o en el viejo testamento si quer\u00e9s) hab\u00eda una separaci\u00f3n r\u00edgida bien establecida. En lugar de las relaciones orgi\u00e1sticas que los pueblos practicaban, la propuesta que Dios entreg\u00f3 al pueblo hebreo cuando lo eligi\u00f3, inclu\u00eda una separaci\u00f3n de lo santo con lo sagrado que se ve claramente en la zarza ardiendo, en el velo de Mois\u00e9s, en la instituci\u00f3n del sacerdocio, en la tienda de la revelaci\u00f3n durante el desierto, en el templo de Salom\u00f3n con toda su gloria y en el segundo templo con todo aquel esplendor terrenal que Herodes el Grande le dio.<\/p>\n<p>En el nuevo pacto. En la exacta consumaci\u00f3n del sacrificio sacerdotal perfecto, el velo del templo se rasg\u00f3. Mateo 27:51ss lo describe de forma espl\u00e9ndida, con unos detalles dif\u00edciles de aceptar o creer pero completamente compatibles con lo que estaba sucediendo: un nuevo reino (ocupando exactamente el mismo tiempo y espacio del reino anterior &#8211; Romanos 5:21ss) acababa de ser inaugurado y &#8211; a diferencia del pensamiento popular &#8211; la redenci\u00f3n de la creaci\u00f3n completa hab\u00eda comenzado (no solo del alma de algunos seres humanos).<\/p>\n<p>Entonces, como dec\u00eda, este nuevo pacto, o alianza, o testamento, o era, es gradualmente percibido por los primeros disc\u00edpulos y va tomando forma y extendi\u00e9ndose. Esto lleva, obligatoriamente, a tener que leer e interpretar de nuevo un mont\u00f3n de cosas, pero lo que queda claro es que aquello planeado, prometido y esperado en el antiguo testamento se cristalizaba ahora en el nuevo. \u00bfY qu\u00e9 vemos en las cartas de los ap\u00f3stoles y del autor del libro a los hebreos y de los disc\u00edpulos de los ap\u00f3stoles? <strong>Todos ellos en sus cartas, tratan de la vida com\u00fan porque es all\u00ed donde la fe se vuelve concreta.<\/strong><\/p>\n<h3>El trabajo revela qui\u00e9n realmente somos<\/h3>\n<p>Tal vez Dios pase tantas horas con nosotros en el trabajo porque es all\u00ed donde las m\u00e1scaras duran menos.<\/p>\n<p>Por un momento imaginate en esos 90 minutos de culto comunitario localizado repetitivo. No hay sorpresas, por lo tanto, no hay renovaci\u00f3n de pensamiento. Tampoco hay mucho lugar para la impaciencia, o la mentira, o el orgullo. Si te conozco solo del domingo a la noche, los dos vamos a llevar la impresi\u00f3n de que somos casi santos (no en el sentido de llamados escogidos, sino el de personas de conducta y pensamiento intachable).<\/p>\n<p>Ahora, dejame acompa\u00f1arte al trabajo algunos d\u00edas. Sin que sepas que soy pastor evang\u00e9lico o tu hermano de fe. Solo un colega nuevo de trabajo. O al rev\u00e9s, vos me acompa\u00f1\u00e1s a mi trabajo. Vos que entraste a trabajar en el mismo ambiente laboral que yo el lunes pasado.<\/p>\n<p>Es all\u00ed donde vamos a conocer y dar a conocer la paciencia, el orgullo, la ambici\u00f3n, la mentira, la justicia, la generosidad, el perd\u00f3n. La oficina, el taller, el aula o la f\u00e1brica funcionan como laboratorio de la verdadera santificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>No hay m\u00e1s distinci\u00f3n entre un lugar sagrado y otro profano. Lo que hay es el Reino de Dios (o el Reino de los Cielos, depende de cu\u00e1l evangelista te guste) avanzando y las puertas del hades siendo derribadas por el movimiento de los hijos de Dios.<\/p>\n<h3>El trabajo nunca fue una maldici\u00f3n<\/h3>\n<p>El Pecado hizo que el trabajo fuera pesado, no que el trabajo sea una invenci\u00f3n del Pecado. (Aviso para los navegantes, la distinci\u00f3n de <em>usus-loquendi<\/em> entre &ldquo;pecado&rdquo; &#8211; con min\u00fascula &#8211; y &ldquo;Pecado&rdquo; se debe a distinguir el primero como las decisiones personales contra la voluntad de Dios mientras que el segundo es el reino del pecado inaugurado con la ca\u00edda del hombre &#8211; Rom.5:12..)<\/p>\n<p>El trabajo nunca fue castigo; fue plan original. Desde el principio, Dios puso al hombre en el jard\u00edn para &ldquo;cultivarlo y cuidarlo&rdquo; (Gn 2:15) y le dio prop\u00f3sito para dominar y llenar la tierra (Gn 1:28). Los dos relatos de la creaci\u00f3n contienen esta misma idea.<\/p>\n<p>Lo que se convirti\u00f3 en castigo fue la frustraci\u00f3n y el dolor que entraron con la ca\u00edda: &ldquo;con sufrimiento sacar\u00e1s&hellip; tu pan&hellip; con el sudor de tu rostro&rdquo; (Gn.3:17-19), y hasta los dolores de parto apuntan a esta realidad de la tribulaci\u00f3n (Gn. 3:16). Por eso la creaci\u00f3n gime &ldquo;con dolores de parto&rdquo; (Rm 8:19-22) mientras el propio Dios no desiste de ella: su restauraci\u00f3n contin\u00faa hasta la consumaci\u00f3n de la &ldquo;nueva tierra&rdquo;, cuando todo es hecho nuevo (Ap. 21:1-5). As\u00ed, el reino aqu\u00ed y ahora, es continuaci\u00f3n del plan original, y tambi\u00e9n en la manifestaci\u00f3n final habr\u00e1 servicio en el mundo renovado &#8211; no castigo (Ap 21:3-4; 22:3-5).<\/p>\n<p>Antes de la ca\u00edda, entonces, ya exist\u00edan cultivo, cuidado, creatividad, organizaci\u00f3n, responsabilidad. El mandato cultural viene antes del pecado. El cansancio es consecuencia de la ca\u00edda; el trabajo no.<\/p>\n<p>Y simplificando el \u00faltimo p\u00e1rrafo grande (pero sin el cual estar\u00eda dejando en oscuro sobre la visi\u00f3n b\u00edblica): <strong>Trabajar forma parte de la imagen de Dios<\/strong>. Creamos porque fuimos creados por un Creador.<\/p>\n<h3>Dios sigue trabajando<\/h3>\n<p>Jes\u00fas dijo: &ldquo;Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo&rdquo; (Jn 5:17). Esa frase no es una broma.<\/p>\n<p>Entendemos que la Biblia es la \u00fanica regla de fe y pr\u00e1ctica. Y tambi\u00e9n entendemos que es una auto-revelaci\u00f3n progresiva de Dios en las vestiduras de experiencia humana. Por lo tanto, si Jes\u00fas (manifestaci\u00f3n m\u00e1xima de la <em>palabra de Dios<\/em>) est\u00e1 diciendo que las cosas son de una manera, podemos descansar que es exactamente de esa manera y de ninguna otra por m\u00e1s parecida que sea.<\/p>\n<p>Dios no descans\u00f3 de la creaci\u00f3n porque perdi\u00f3 el inter\u00e9s en ella. \u00c9l sigue sosteniendo, gobernando, reconciliando y conduciendo la historia. El trabajo digno es el reflejo de ese Dios que permanece activo.<\/p>\n<h3>Una \u00faltima mirada sobre la eternidad<\/h3>\n<p>En p\u00e1rrafos anteriores te pinch\u00e9 un poco con la idea de que la eternidad es un tiempo\/espacio de servicio. Lo dej\u00e9 en remojo porque tal vez ya era mucho con aquello de que el trabajo no es un castigo divino. Ven\u00ed conmigo ahora a echar un vistazo por el otro extremo de la historia.<\/p>\n<p>Tal vez nuestra imaginaci\u00f3n sobre el cielo (como morada de Dios y de donde desciende la Jerusal\u00e9n celestial) sea demasiado peque\u00f1a.<\/p>\n<p>No es dif\u00edcil encontrar las caricaturas limitantes de nubes, angelitos con alas, arpas, sonrisas tipo propaganda de gelatina o margarina&hellip; en fin.<\/p>\n<p>La Biblia cierra su relato con una ciudad, no con un jard\u00edn vac\u00edo. Hay cultura, reyes trayendo su gloria, servicio, creatividad, gobierno y plenitud. No trabajaremos para sobrevivir, sino porque la creaci\u00f3n finalmente ser\u00e1 lo que siempre debi\u00f3 haber sido. El trabajo deja de ser supervivencia para volver a ser alegr\u00eda.<\/p>\n<h3>Finalmente<\/h3>\n<p>Tal vez la pregunta nunca haya sido c\u00f3mo servir a Dios en el trabajo.<\/p>\n<p>Muchas veces se escuchan historias pseudo-gloriosas de personas que roban a sus patrones usando las horas de trabajo para una acci\u00f3n evangelista proselitista.<\/p>\n<p>Otros han entendido que &ldquo;Llevar a Cristo a la oficina&rdquo; es cargar un crucifijo o leer la Biblia en p\u00fablico. Y otras cosas similares a estas.<\/p>\n<p>Es muy probable que no se trate de c\u00f3mo Servir a Dios en el trabajo, sino de descubrir que \u00c9l ya est\u00e1 trabajando all\u00ed mucho antes de que lleguemos y es muy probable que la \u00fanica Biblia que las personas lean alguna vez en la vida, sea solo esas ocho horas que pasan junto con nosotros en el trabajo.<\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo ser\u00eda una empresa donde Jes\u00fas trabajara ocho horas por d\u00eda?<\/strong><\/p>\n<hr>\n<p>Y, siendo a\u00fan m\u00e1s inc\u00f3modo: \u00bfSer\u00e1 que ya trabaja en la tuya?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfAlguna vez te preguntaste d\u00f3nde pasa Dios ocho horas al d\u00eda?<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1338,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[188,190],"tags":[198,201,204],"class_list":["post-1337","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad","category-reflexiones","tag-dios-es","tag-fe-es","tag-trabajo-es"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/mlr63ku2e7ti.i.optimole.com\/cb:O-NW.6fa\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/ig:avif\/https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/featured-es-1.png","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4RFIP-lz","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1337"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1337\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1339,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1337\/revisions\/1339"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1338"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}