Nac\u00ed y crec\u00ed en el entorno evang\u00e9lico bautista de Uruguay. Hace unos meses, mi hijo me dec\u00eda que ser\u00eda pr\u00e1cticamente imposible que yo fuera otra cosa que bautista. Y algo de raz\u00f3n tiene.<\/p>\n
Mi formaci\u00f3n, mi manera de leer la Biblia, mi experiencia de iglesia y hasta mi vocabulario fueron profundamente moldeados por ese ambiente. Pero eso nunca signific\u00f3 vivir encerrado dentro de \u00e9l. Desde peque\u00f1o tuve contacto con pentecostales, cat\u00f3licos e iglesias libres. M\u00e1s tarde vinieron menonitas, luteranos, valdenses, presbiterianos y otros. Tal vez por eso la pregunta siempre me ha parecido m\u00e1s interesante que inc\u00f3moda: si formamos parte de una \u00fanica Iglesia, una en Cristo, \u00bfpor qu\u00e9 tantas identidades?<\/p>\n
La respuesta m\u00e1s r\u00e1pida ser\u00eda decir que no deber\u00edan existir.<\/p>\n
Y no es un argumento tonto.<\/p>\n
En Corinto, los de la casa de Clo\u00e9 buscaron a Pablo porque la iglesia se estaba dividiendo en preferencias: \u201cYo soy de Pablo\u201d, \u201cyo soy de Apolos\u201d, \u201cyo soy de Cefas\u201d, \u201cyo soy de Cristo\u201d (1 Co 1:11-13). No es dif\u00edcil imaginar c\u00f3mo funcionaba esto. Pablo ten\u00eda su historia, su formaci\u00f3n y su manera de pensar. Apolos era elocuente y conocedor de las Escrituras (Hch 18:24). Pedro llevaba otra trayectoria, otro temperamento, otra forma de hablar.<\/p>\n
Si quisi\u00e9ramos ser simplistas, es f\u00e1cil resolver: todos abandonan sus preferencias y listo.<\/p>\n
Solo que Pablo no lo resuelve as\u00ed.<\/p>\n
\u00c9l hace tres preguntas: \u00bfEst\u00e1 Cristo dividido? \u00bfFue crucificado Pablo por ustedes? \u00bfFueron bautizados en nombre de Pablo? La respuesta es no, no y no. El problema, por lo tanto, no es que Pablo, Apolos y Cefas sean diferentes. El problema es que esas diferencias comenzaron a disputar un lugar que no les pertenece.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s, Pablo menciona que bautiz\u00f3 a pocos y regresa a lo que entend\u00eda como su llamado predominante: anunciar el evangelio (1 Co 1:14-17). \u00c9l distingue funciones. No hace de todas ellas la misma cosa. M\u00e1s tarde dir\u00e1 con todas las letras: \u201cYo plant\u00e9; Apolos reg\u00f3; pero Dios ha dado el crecimiento\u201d (1 Co 3:6).<\/p>\n
Uno plant\u00f3. Otro reg\u00f3.<\/p>\n
Es dif\u00edcil que quede m\u00e1s claro.<\/p>\n
Pablo no borra a Apolos. Apolos no necesita convertirse en Pablo para que la iglesia sea una. La diferencia no se trata como un defecto a ser corregido. El defecto aparece cuando una diferencia relativa se convierte en identidad absoluta.<\/p>\n
Esto cambia un poco la conversaci\u00f3n sobre denominaciones.<\/p>\n
Pablo no est\u00e1 hablando de ellas, claro. Ser\u00eda anacr\u00f3nico fingir eso. Pero el texto ya desmonta una presuposici\u00f3n importante: la unidad no exige igualdad de temperamento, funci\u00f3n, \u00e9nfasis o forma.<\/p>\n
Y tal vez hayamos hecho una confusi\u00f3n duradera entre dos cosas que la Biblia no confunde con tanta facilidad: diferencia y divisi\u00f3n.<\/p>\n
La diferencia puede servir.<\/p>\n
La divisi\u00f3n adora competir.<\/p>\n
La primera puede enriquecer el cuerpo. La segunda comienza cuando el cuerpo olvida qui\u00e9n es la cabeza.<\/p>\n
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\u00bfPor qu\u00e9 tantas identidades si somos una sola Iglesia?<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1431,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[238],"tags":[],"class_list":["post-1430","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"lang":"es","translations":{"es":{"id":1430,"slug":"denominacoes-serie-1-corinto-es"},"pt":{"id":1428,"slug":"denominacoes-serie-1-corinto"},"en":{"id":1432,"slug":"denominacoes-serie-1-corinto-en"}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/mlr63ku2e7ti.i.optimole.com\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/ig:avif\/https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/denominacoes-serie-1-corinto.es-landscape.png","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4RFIP-n4","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1430","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1430"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1430\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1457,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1430\/revisions\/1457"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1431"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1430"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}