{"id":275,"date":"2014-10-03T21:54:36","date_gmt":"2014-10-04T00:54:36","guid":{"rendered":"http:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/?p=275"},"modified":"2014-12-23T20:38:37","modified_gmt":"2014-12-23T22:38:37","slug":"odeio-politica-mas-sou-a-favor-do-direito-de-todo-ser-humano-ter-direito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/odeio-politica-mas-sou-a-favor-do-direito-de-todo-ser-humano-ter-direito\/","title":{"rendered":"Odeio pol\u00edtica! Mas sou a favor do \u201cdireito de todo ser humano ter direito\u201d."},"content":{"rendered":"

\"Rafael<\/a>Gosto de associar alguns temas com imagens. Pol\u00edtica \u00e9 um desses temas. Nessa reflex\u00e3o nos foi proposto escrever sobre \u201cpol\u00edtica e o crist\u00e3o\u201d. Mas como muitos brasileiros, me identifico com outras quest\u00f5es. No entanto, farei um esfor\u00e7o para debater algumas ideias sobre \u201cdireito humano\u201d.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vamos iniciar com a imagem da \u201ctorre de Babel\u201d. Um povo construindo uma cidade e uma grande torre para alcan\u00e7ar os c\u00e9us dos c\u00e9us. Um povo de uma s\u00f3 l\u00edngua querendo encontrar nas nuvens as prosperidades de suas maquina\u00e7\u00f5es. Um povo com o mesmo prop\u00f3sito, o de intentar contra aquele que rege toda a Terra. Um povo querendo concentra\u00e7\u00e3o de poder, gl\u00f3ria e riqueza em suas m\u00e3os. Um povo querendo ser onipotente, ajuntados em uma mesma cidade para realizar qualquer des\u00edgnio que seu cora\u00e7\u00e3o proponha. Essas s\u00e3o algumas das imagens que minha mente desenha ao ler a narrativa de G\u00eanesis 11. 1-9. Mas YHWH achou melhor n\u00e3o ser assim; talvez por saber que onde \u201ccora\u00e7\u00f5es\u201d e \u201cl\u00ednguas\u201d se re\u00fanem, com mesmas iniciativas, sempre advogam arrogantemente seus des\u00edgnios acima dos des\u00edgnios de Deus. Confus\u00e3o e dispers\u00e3o foram a iniciativa de YHWH.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Essa realidade n\u00e3o mudou muito de l\u00e1 para c\u00e1. Somos um povo que ainda se re\u00fane para maquinar \u201cboas\u201d inten\u00e7\u00f5es, bons cultos, bons projetos, bom governo, boas leis, etc., sempre com objetivos pessoais ou m\u00fatuos. H\u00e1 quem diga que foi de Babel que se formou os povos espalhados sobre a face do planeta Terra. Cada na\u00e7\u00e3o, povo e l\u00edngua. Gente de todas as cores e ra\u00e7as, jeitos e trejeitos, culturas e leis diversas.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Surge uma pergunta: ser\u00e1 que \u201cBabel\u201d n\u00e3o foi o prot\u00f3tipo do que veio a ser as na\u00e7\u00f5es? N\u00e3o sei a resposta para essa pergunta, no entanto, penso que Deus sempre chama a si mesmo para olhar e averiguar os des\u00edgnios do ser humano em cada na\u00e7\u00e3o espalhada pelo globo. Imagino-o tamb\u00e9m confundindo e dispersando a humanidade quanto aos seus pr\u00f3prios interesses.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Deixando a imagem da torre, me identifico com as palavras de Foucault (Microf\u00edsica do poder<\/em>), quando diz que o problema da arte de governar, desde o s\u00e9c. XVI \u00e9 no n\u00edvel do \u201cgoverno de n\u00f3s mesmos\u201d, o \u201cgoverno da conduta das pessoas\u201d e o \u201cgoverno dos Estados\u201d. Ou seja, como ser governado? Por quem ser governado? At\u00e9 que ponto? Todos n\u00f3s desejamos um \u201cfuturo governo\u201d cab\u00edvel \u00e0s nossas pretensas sugest\u00f5es do que s\u00e3o ou n\u00e3o propostas a se apoiar ou, se s\u00e3o ou n\u00e3o dignas de serem implantadas em nosso pa\u00eds. Mas entendo que o problema n\u00e3o \u00e9 sermos apoiados em nossas sugest\u00f5es ou, at\u00e9 mesmo, apoiar aquele que compartilha com nossas sugest\u00f5es de um governo justo; e sim que, isso tem haver com um problema de governo intr\u00ednseco.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A imagem de Babel \u00e9 apenas um exemplo daquilo que entendo, teologicamente, ser a raiz do problema da humanidade: governar a si mesmo ap\u00f3s a Queda. Consequentemente, governar as pessoas, uma na\u00e7\u00e3o, o que seja o menor desempenho governamental, nunca teremos como resultado o ideal. Podemos falar a mesma l\u00edngua, termos as mesmas inten\u00e7\u00f5es e convic\u00e7\u00f5es, sempre teremos confus\u00e3o e dispers\u00e3o. A grande tentativa \u00e9 buscar o melhor diante de todas as op\u00e7\u00f5es que buscam o ideal, o bem comum a todos. Digo isso por entender a pluralidade existente em todos os \u00e2mbitos e est\u00e2ncias de uma na\u00e7\u00e3o. Isso toca, na minha compreens\u00e3o, nos direitos que servem \u2013 ou deveriam servir \u2013 os seres humanos.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Os direitos humanos prop\u00f5em um tipo\/estilo de vida vivido num ambiente\/espa\u00e7o esperado por todos em virtude, simplesmente, de sua humanidade. Por que somos seres humanos esperamos ser resguardados em nossa condi\u00e7\u00e3o tal. Isso diz respeito a in\u00fameros direitos de ordem universal, civil, econ\u00f4mico, etc. (isso olhando para os direitos considerados gerais). Cabe dizer que os direitos de todo ser humano s\u00e3o \u201cguardados\u201d por leis que s\u00e3o tidas justas e recept\u00edveis a todos (cf. Os crist\u00e3os e os desafios contempor\u00e2neos<\/em> \u2013 John Stott).<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Analisando e seguindo pela linha teol\u00f3gica tradicional e conservadora, refletir direitos humanos \u00e9 remontar \u00e0 cria\u00e7\u00e3o do homem; \u00e9 se apoiar, historicamente, \u00e0quilo que certo \u201cde\u00edsta\u201d (Thomas Paine) escreveu: \u201c[…] chegaremos ao tempo em que o homem veio da m\u00e3o do seu Criador. O que ele era na \u00e9poca? Homem. Homem era o seu elevado e \u00fanico t\u00edtulo e um maior n\u00e3o lhe pode ser dado\u201d (Os crist\u00e3os e os desafios contempor\u00e2neos<\/em>). Como criaturas, parte de uma mesma fam\u00edlia humana, temos os direitos \u00e0 humanidade desde o princ\u00edpio. N\u00e3o os buscamos, n\u00e3o adquirimos esses direitos; eles est\u00e3o em n\u00f3s e nos expressam.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Voltemos ao governo de n\u00f3s mesmo proposto pela Queda. A \u201cQueda\u201d de toda humanidade torna o que \u00e9ramos naquilo que n\u00e3o somos e, consequentemente, passamos a ser \u201cisso\u201d por ess\u00eancia. Vivenciamos a desumaniza\u00e7\u00e3o e suas agrega\u00e7\u00f5es por mil\u00eanios. Os direitos que nos pertenciam intrinsicamente, hoje precisamos busc\u00e1-los, entend\u00ea-los, racionaliza-los, lutarmos e apropria-los ao bem comum.<\/span><\/p>\n

N\u00e3o raras exce\u00e7\u00f5es, encontramos gente que deseja, pelo bem maior, descobrir um caminho que defenda e abrigue as pessoas, pautados por leis que reagem contra abusos, discrimina\u00e7\u00e3o, racismo, desumaniza\u00e7\u00e3o etc., priorizando as inter-rela\u00e7\u00f5es humanas e, de certa forma, demonstrando os limites disso tudo. Entendo que todo crime contra a humanidade transparece as nossas pr\u00f3prias atitudes e limita\u00e7\u00f5es egoisticamente desenfreadas. Somos indisciplinados, orgulhosos, avarentos, sedentos por sangue, controladores, invejosos, autodestrutivos, (…), pioneiros do mal contra n\u00f3s mesmos e, com tudo isso, enaltecemos nossa escabrosa humanidade depravada e rebelde.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O problema \u00e9 que sempre impomos ao outro, no mesmo padr\u00e3o, as deturpa\u00e7\u00f5es de nossa mente, de nossa \u201cra\u00e7a humana\u201d. Assim, generalizamos e repassamos, desde sempre, a barb\u00e1rie como um circulo vicioso sem fim. Parece uma antropologia \u201csupra real\u201d o que escrevi acima, mas isso pode ser visto nas atrocidades descabidas do \u201cser humano\u201d: genoc\u00eddios, torturas, persegui\u00e7\u00f5es, casamentos de contrato, guerras e assass\u00ednios em massa, explora\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as, mulheres, idosos e deficientes; roubalheiras sem fim, fome, julgamentos injustos, falta de liberdades e de express\u00e3o (religiosa), falta de educa\u00e7\u00e3o e cuidados b\u00e1sicos de sa\u00fade, desmatamentos; isso expondo alguns dos problemas de desumanidade.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Com isso, n\u00e3o quero dizer que n\u00e3o h\u00e1 esperan\u00e7a para n\u00f3s. Devemos sempre nos lembrar desse \u201cpano de fundo\u201d que nos assombra e que, por vez, nos acostumamos como sendo normal. Como crist\u00e3o preciso assumir que existe um jeito certo de lidar com a humanidade e seus direitos. Como crist\u00e3o preciso, tamb\u00e9m, olhar para a bondade de um Criador que n\u00e3o nos deixa, a n\u00f3s mesmos, acabarmos de vez com nossa humanidade. Um Criador que n\u00e3o nos deixa mergulhados no mal. Por isso, sempre haver\u00e1 gente boa tentando fazer coisas boas. Sempre haver\u00e1 pessoas movidas pela bondade (gra\u00e7a comum) em prol da humanidade.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Minha proposta sobre os direitos humanos \u00e9 sim um olhar e retorno para os preceitos b\u00edblicos. N\u00e3o como imposi\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o crist\u00e3, mas como uma luz, entre muitas sugeridas, em meio aos conflitos e lutas por justi\u00e7a e por direito. J\u00e1 h\u00e1 tempos optamos e concordamos com a laicidade; fomos precursores no apoio a um Estado separado da Religi\u00e3o e, \u00e9 assim que devemos manter. Se assim est\u00e1 fincado, n\u00e3o devemos exigir que \u201co governo deva impor o cristianismo\u201d; nem tamb\u00e9m que o \u201cgoverno exclua a religi\u00e3o crist\u00e3\u201d (Cf. Pol\u00edtica segundo a B\u00edblia<\/em> \u2013 Wayne Grudem).<\/span><\/p>\n

A B\u00edblia como livro da f\u00e9 em tono do Cristo \u00e9 um livro universalmente conhecido, mas n\u00e3o imposto como regra universal. Mas podemos elencar que dela tr\u00eas palavrinhas resumem a cosmovis\u00e3o acerca do ser humano: \u201cdignidade, igualdade e responsabilidade<\/em><\/strong>\u201d (Os crist\u00e3os e os desafios contempor\u00e2neos<\/em>). Embasados nelas, devemos garantir uma resposta que se fixe ao compromisso exigido por essas palavras. Lembrando, tamb\u00e9m, que n\u00e3o podemos fazer dos direitos humanos direitos ilimitados, mas comprometidos com os direitos de todos. Um exemplo \u00e9 exigir dignidade al\u00e9m da dignidade do outro; ou exigir uma igualdade que infrinja os termos de igualdade do outro. Podemos resumir que \u201cem toda a\u00e7\u00e3o que consideramos correto praticar devemos tamb\u00e9m considerar que essas n\u00e3o infrinjam os pr\u00f3prios direitos humanos que procuramos defender\u201d.<\/span><\/p>\n

Meu \u201colhar\u201d, portanto, volta-se a um tratamento responsivo e n\u00e3o inventariado sobre a humanidade que nos \u00e9 comum. Como tais, todos \u201ccompartilhamos da gl\u00f3ria e da trag\u00e9dia de sermos humanos\u201d e, assim, n\u00e3o temos o direito de desumanizar qualquer um que seja imagem de Deus enquanto criaturas.<\/span><\/p>\n

H\u00e1 um desconforto entre os crist\u00e3os com programas de direitos humanos, especificamente os direitos dos homossexuais. Concordo que esse n\u00e3o \u00e9 o tema mais importante da pauta de um governante, principalmente quando economia, educa\u00e7\u00e3o e sa\u00fade devem ser prioridades superiores, pois atingem a todos. Minha leve opini\u00e3o sobre o assunto, enquanto direitos, \u00e9 que os mesmos princ\u00edpios que envolvem a \u201cdignidade, igualdade e responsabilidade\u201d n\u00e3o devem ser negligenciados a estes.<\/span><\/p>\n

A sociedade crist\u00e3 eleva tanto seu posicionamento contr\u00e1rio \u00e0s uni\u00f5es de pessoas do mesmo sexo que, agindo desse modo, favorecem as comunidades LGBT a uma transforma\u00e7\u00e3o da pr\u00e1tica homossexual em uma idolatria desenfreada frente \u00e0 heterossexualidade (Cf. Homossexualidade \u2013 Perspectivas Crist\u00e3s<\/em> \u2013 Cobb; obs.: n\u00e3o concordo com basicamente 90% do posicionamento do te\u00f3logo do processo).<\/span><\/p>\n

Tanto Stott quanto Cobb compreendem que o relacionamento sexual entre homossexuais nunca ser\u00e1 pleno como o vaginal, principalmente por n\u00e3o poderem gerar seus pr\u00f3prios filhos. Sobre o assunto, concordamos que a procria\u00e7\u00e3o seria o ideal no relacionamento sexual, no entanto, nem todos os casais procriam seguindo o ideal. Sexualmente, ningu\u00e9m consegue alcan\u00e7ar o ideal, o que corrobora com a nossa condi\u00e7\u00e3o humana \u201cnormal\u201d. A completude gerada na uni\u00e3o de dois corpos sempre ser\u00e1 finita e desproporcional \u00e0quilo que foi planejado e \u00e9 chamado de \u201cnatural\u201d.<\/span><\/p>\n

Outra quest\u00e3o \u00e9 que o sexo (n\u00e3o apenas para a procria\u00e7\u00e3o) \u00e9 tamb\u00e9m meio de companheirismo e intimidade. Essa assertiva \u00e9 psicologicamente comprovada para todas as manifesta\u00e7\u00f5es sexuais. Essa intimidade, de forma negativa, sempre foi corrompida mediante a promiscuidade, a lux\u00faria e in\u00fameras perversidades. O que quero dizer \u00e9 que, assim como h\u00e1 homossexuais depravados tamb\u00e9m h\u00e1 heterossexuais na mesma condi\u00e7\u00e3o. Ambos fazem de sua sexualidade o seu \u201cventre\u201d. Todos s\u00e3o atingidos essencialmente pelo distanciamento do ideal.<\/span><\/p>\n

A grande problem\u00e1tica \u00e9 que fizemos das pessoas nossos inimigos. C. S. Lewis diz que \u201cantigamente matavam-se os homens maus, hoje eliminam-se os elementos antissociais\u201d (A aboli\u00e7\u00e3o do homem<\/em>). Lutamos contra a vida por causa da sexualidade e afins. Lutamos contra a homossexualidade como algo demon\u00edaco ou uma doen\u00e7a gen\u00e9tica (psicologia antiga), sendo que se os problemas fossem esses, R. R. Soares\/Benny Hinn e outros curandeiros crist\u00e3os dariam conta em nome de Deus. Prefiro entender como uma condi\u00e7\u00e3o fora do ideal para procria\u00e7\u00e3o, o que n\u00e3o isenta o companheirismo e afetividade adquirida por eles. John Stott diz que \u201cprecisamos ser sens\u00edveis ao fato de que estamos lidando com as emo\u00e7\u00f5es das pessoas, sua identidade sexual e seus sonhos de encontrar amor e aceita\u00e7\u00e3o\u201d.<\/span><\/p>\n

Surge a quest\u00e3o: Politicamente devo impor minha f\u00e9 e realidade crist\u00e3 em detrimento dos direitos que nos iguale? Acho que n\u00e3o! Esse n\u00e3o \u00e9 o nosso papel enquanto igreja; seriamos ditadores se impus\u00e9ssemos uma realidade e experi\u00eancia crist\u00e3 como regra de f\u00e9 a todos. O mesmo acontece do ponto de vista contr\u00e1rio. O lobby gay<\/em> deve ser uma realidade a ser encarada e engolida por todos? N\u00e3o! Aqui diferencio o lobby gay<\/em> dos outros gays que refutam os direitos exigidos por esse partido intransigente. Sou pela causa da igualdade e dignidade enquanto movidos pela responsabilidade daquilo que exigem.<\/span><\/p>\n

Posso condenar a pr\u00e1tica homossexual e mesmo assim conviver bem no meio de uma na\u00e7\u00e3o pluralista em seu modo de pensar e de agir legalmente. Isso desde que meus pensamentos e a\u00e7\u00f5es sejam respeitados enquanto direitos iguais.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Portanto, finalizo afirmando que a pr\u00e1tica homo afetiva \u00e9 pecado, mas que mesmo desaprovando, n\u00e3o tenho a liberdade de desumanizar quem o \u00e9 ou, aqueles que nela se envolvem; que n\u00e3o sou a favor das minorias e suas exig\u00eancias por leis que destoam das leis igualit\u00e1rias. Entendido como igreja, penso que nossa realidade e f\u00e9 podem ser oferecidas a todos, levando em considera\u00e7\u00e3o que nem todos, por escolha, optar\u00e3o a seguir e viver a f\u00e9 crist\u00e3. Assim, todos n\u00f3s seres humanos convivemos numa realidade social democr\u00e1tica. Resumo e concordo com um soci\u00f3logo que diz: \u201cDemocracia \u00e9 pluralidade de interesses e de discursos aprendendo a conviver. Dentre esses muitos discursos, os das igrejas protestantes deve ser mais um, o discurso da ci\u00eancia, outro, da arte outro, e assim sucessivamente, mas sem que nenhum deles acalente pretens\u00f5es de construir uma torre para tomar os c\u00e9us de assalto\u201d (Novas perspectivas sobre o protestantismo brasileiro<\/em>).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gosto de associar alguns temas com imagens. Pol\u00edtica \u00e9 um desses temas. Nessa reflex\u00e3o nos foi proposto escrever sobre \u201cpol\u00edtica e o crist\u00e3o\u201d. Mas como muitos brasileiros, me identifico com outras quest\u00f5es. No entanto, farei um esfor\u00e7o para debater algumas ideias sobre \u201cdireito humano\u201d. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vamos iniciar com a imagem da \u201ctorre de Babel\u201d. Um … Continue lendo Odeio pol\u00edtica! Mas sou a favor do \u201cdireito de todo ser humano ter direito\u201d.<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[11,15],"tags":[],"class_list":["post-275","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sociedade","category-vida-politica"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4RFIP-4r","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/275","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=275"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/275\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":351,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/275\/revisions\/351"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}