{"id":307,"date":"2014-12-21T14:00:43","date_gmt":"2014-12-21T16:00:43","guid":{"rendered":"http:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/?p=307"},"modified":"2014-12-22T17:23:45","modified_gmt":"2014-12-22T19:23:45","slug":"verdades-absolutas-verdade-relativa-e-o-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/verdades-absolutas-verdade-relativa-e-o-cristo\/","title":{"rendered":"Verdades absolutas, verdade relativa e o Cristo"},"content":{"rendered":"

\"blog\"<\/a>Me topei esses dias com um velho amigo. Comentando com ele sobre como a esposa dele estava linda, ele me respondeu dizendo que isso era “uma verdade absoluta<\/em>“. Ao lhe dizer que isso era relativo<\/em> ele me saiu com que a verdade, se verdade, \u00e9 absoluta.
\nFicou dif\u00edcil argumentar j\u00e1 que a briga ia ser boa porque \u00e9 obvio (para mim) que a minha mulher \u00e9 muito mais\u00a0 bonita que a dele.<\/p>\n

Brincadeiras \u00e0 parte, \u00e9 sadio reconhecermos que cada um de n\u00f3s acha que est\u00e1 na verdade. Nesse sentido, argumentar contra isso \u00e9 tempo perdido pois (fazendo um paralelo com Descartes quando fala do bom senso) cada um de n\u00f3s est\u00e1 plenamente convicto que est\u00e1 na verdade, ou que a verdade (mesmo a ut\u00f3pica na que se acredite) \u00e9 mesmo A Verdade<\/em> e n\u00e3o s\u00f3 uma parcela da mesma ou uma verdade relativa ou pior que se esta piamente enganado. S\u00e3o essas as que chamo de verdades absolutas<\/strong><\/em> (assim, em plural) pois cada quem est\u00e1 plenamente convicto da sua e define a participa\u00e7\u00e3o do outro no seu grupo a partir da aceita\u00e7\u00e3o da mesma como sendo exatamente isso, uma verdade absoluta.<\/p>\n

Sem cair no argumento esdruxulo e simplista de que toda verdade relativa<\/em><\/strong> \u00e9 uma mentira preciso sim dizer que toda<\/em><\/strong> verdade \u00e9 relativa e que a<\/strong><\/em> verdade \u00e9 absoluta.(Aviso que se para aqui perde a melhor parte)<\/p>\n

Voc\u00ea tem irm\u00e3os ou irm\u00e3s? Pense ent\u00e3o no que cada um de voc\u00eas pensam sobre sua m\u00e3e. \u00c9 mentira? N\u00e3o, claro que n\u00e3o, \u00e9 uma verdade com todo o peso que uma verdade tem mas \u00e9 relativa, porque adv\u00eam – obviamente – de uma observa\u00e7\u00e3o sint\u00e9tica e parcial. Logo, o que para mim \u00e9 verdade, pode que para meu irm\u00e3o n\u00e3o seja. Usualmente expressamos isso com “Eu j\u00e1 n\u00e3o penso t\u00e3o<\/em> assim”.\u00a0 Toda essa frase reflete subjetividade e tensiona o desejo de que o ponto de vista do eu<\/em> seja levado em conta tanto<\/em> quanto eu<\/em> levo em conta o ponto de vista dos outros.<\/p>\n

A verdade, ent\u00e3o, \u00e9 mais uma utopia do que uma realidade do dia a dia no sentido em que sendo seres limitados n\u00e3o temos como lidar com o absoluto como parte integral da experi\u00eancia di\u00e1ria (at\u00e9 porque di\u00e1ria<\/em> \u00e9 uma limita\u00e7\u00e3o de tempo perante o infinito da iman\u00eancia da verdade). Dito em outras palavras, voc\u00ea n\u00e3o tem acesso \u00e0 verdade absoluta<\/strong><\/em> para tomar qualquer tipo de decis\u00e3o, quer para comprar um quilo de arroz, escolher o shampoo do cachorro, ou disciplinar um filho que diz que o outro fez isto ou aquilo. Voc\u00ea tem certas verdades parciais (ou relativas) expressadas na forma de pre\u00e7o, propaganda ou interpreta\u00e7\u00e3o do acontecido respectivamente.\u00a0 Al\u00e9m disso, voc\u00ea tem a viv\u00eancia da sua m\u00e3e, o tipo de cachorro que voc\u00ea mesmo ou seu parceiro j\u00e1 tiveram e a tendencia sempre presente na hora de julgar um caso entre filhos.\u00a0 Logo, se a verdade absoluta n\u00e3o lhe \u00e9 acess\u00edvel em coisas t\u00e3o simples, cotidianas e terrenas, o que pode ser dito das coisas eternas?<\/p>\n

O Messias (ou o Cristo se preferir o t\u00edtulo em grego) prop\u00f5e uma coisa que fala muito do que ele achava dele mesmo e que define tamb\u00e9m quem o segue.\u00a0 Ele disse “Eu sou o caminho, a verdade e a vida<\/em>“. Este judeu criado por um padrasto carpinteiro e filho de uma judia mal falada (pois deve-se lembrar que tinha aparecido gr\u00e1vida antes do casamento) e que havia vivido sua vida nas empoeiradas ruas e estradas da palestina no limite da expectativa de vida da \u00e9poca e aproximando-se ao fim da sua exist\u00eancia terrena por um ou outro meio, se manda uma dessas: “Eu sou a verdade<\/em><\/strong>“.\u00a0 De duas uma: Ou o mo\u00e7o estava completamente louco pois o calor do deserto e uma verminose cronica tinham fritado o c\u00e9rebro dele ou realmente era Deus e por tanto, A Verdade<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Uma coisa \u00e9 dizer que voc\u00ea \u00e9 crist\u00e3o j\u00e1 que anos de sedimenta\u00e7\u00e3o da ideia faz soar quase que um insulto a um ocidental lhe dizer que n\u00e3o \u00e9 crist\u00e3o.\u00a0 Ent\u00e3o \u00e9 um termo que se tornou muito vago para se referir a algu\u00e9m que sabe alguma coisa sobre a vida de Jesus Cristo e boa…<\/p>\n

As coisas come\u00e7am a esquentar um pouco mais se voc\u00ea se define como evang\u00e9lico, mas isso \u00e9 s\u00f3 por contraposi\u00e7\u00e3o ao fato de ser cat\u00f3lico romano.\u00a0 Mas novamente, \u00e9 um termo que tem se degenerado ultimamente e – esvaziado do seu correto significado – associa o interlocutor \u00e0queles pregadores televisivos alienados de toda realidade espiritual que encontram nos evangelhos (sim, em plural) uma forma de autoajuda que misturada com uma parcial interpreta\u00e7\u00e3o do antigo testamento sedimentam o caminho para se transformarem nessa chusma de pseudos neo paj\u00e9s caricaturas de sacerdotes pr\u00e9-crist\u00e3os.<\/p>\n

Todavia, a coisa complica mesmo em qualquer lugar do mundo, quando voc\u00ea se identifica com o carpinteiro que se auto proclamou como a verdade<\/strong><\/em>. Isso porque todo mundo sente a exclus\u00e3o que fica manifesta ao se dizer a<\/strong><\/em> e n\u00e3o uma<\/strong><\/em> poss\u00edvel verdade. Em outras palavras, n\u00e3o interessa se se \u00e9 mu\u00e7ulmano, cat\u00f3lico romano, cat\u00f3lico ortodoxo, evang\u00e9lico tradicional (e os tradicionalistas tamb\u00e9m), evang\u00e9lico renovado, reformado, anabaptista, budista, sinto\u00edsta ou ateu. Nem sequer interessa se voc\u00ea conhece a B\u00edblia de capa a capa ou se sabe o alcor\u00e3o em \u00e1rabe por tradi\u00e7\u00e3o oral e na integra. Nem muito menos se voc\u00ea acredita no nascimento virginal de Jesus, no seu minist\u00e9rio, na sua morte expiat\u00f3ria, na sua ressurrei\u00e7\u00e3o e na sua ascens\u00e3o ao c\u00e9u. Se Jesus (o Cristo) n\u00e3o \u00e9 a Verdade<\/strong><\/em> nada feito.<\/p>\n

\u00c9 imposs\u00edvel ent\u00e3o dizermos que temos a verdade<\/strong><\/em> como coisa absoluta. Podemos – como muito – dizer que estamos aprendendo a<\/em> verdade com aquele que declarou ser a <\/em>verdade. Tenho comigo que esse \u00e9 um processo que n\u00e3o acaba nunca e com esse nunca me refiro \u00e0 eternidade tamb\u00e9m, isso porque estar na presen\u00e7a de Deus n\u00e3o nos torna deuses, logo, sendo a verdade absoluta um atributo divino, n\u00e3o chegaremos nunca ao conhecimento absoluto dela por mais que chegaremos bem perto.<\/p>\n

Sintetizando mas n\u00e3o simplificando:<\/em> <\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Identifique-se com o ponto mais complicado de Jesus – ele \u00e9 a <\/em>verdade.<\/li>\n
  2. Reconhe\u00e7a que \u00e9 – e sempre ser\u00e1 – um ser humano.<\/li>\n
  3. Admita que sua verdade – por melhor, mais pura, mais honesta, mais desinteressada e mais justa que seja – \u00e9 foi e sempre vai ser uma verdade relativa<\/em> doutra forma haveria mais de uma verdade absoluta e n\u00e3o h\u00e1 como haver duas verdades absolutas.<\/li>\n<\/ol>\n