{"id":544,"date":"2017-04-16T09:15:57","date_gmt":"2017-04-16T12:15:57","guid":{"rendered":"http:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/?p=544"},"modified":"2021-04-04T11:47:48","modified_gmt":"2021-04-04T14:47:48","slug":"voce-celebra-a-pascoa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/voce-celebra-a-pascoa\/","title":{"rendered":"Voc\u00ea celebra a p\u00e1scoa?"},"content":{"rendered":"\n
\"\"\/<\/figure>\n\n\n\n

H\u00e1 muitos crist\u00e3os que acreditam piamente que o que se encerra hoje \u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o da p\u00e1scoa.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 verdade que a comemora\u00e7\u00e3o dos judeus \u00e9 verdadeiramente a p\u00e1scoa. Est\u00e1 certo em celebrarmos a data deles? Sim, se voc\u00ea conseguisse celebrar o Ramad\u00e3 morando ou estando sob influencia mu\u00e7ulmana, a resposta \u00e9 sim. Ou seja, n\u00e3o \u00e9 uma festa de origem crist\u00e3, ela em si mesma n\u00e3o lhe diz \u00e0 cristandade. Portanto, n\u00e3o \u00e9 uma festa nossa assim como n\u00e3o o \u00e9 o Natal que \u00e9 uma apropria\u00e7\u00e3o da festa pag\u00e3 do \u201cSol Invictus\u201d do tempo dos romanos. (Mais sobre isso aqui<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

Por\u00e9m, ficando claro que \u00e9 uma festa que n\u00e3o \u00e9 da nossa origem, uma segunda an\u00e1lise nos leva exatamente na dire\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria. O que se celebrava na p\u00e1scoa? A libera\u00e7\u00e3o que havia de vir ainda. Ou seja, naqueles dias da primeira p\u00e1scoa se escolhia e preparava o cordeiro durante os dias anteriores. Por quatro dias, ele era preservado e todos na casa sabiam o que estava se preparando. Imagino que a sensa\u00e7\u00e3o deveria ser similar \u00e0 que sentimos perto do Natal no mundo crist\u00e3o ou do Ramad\u00e3 no mundo mu\u00e7ulmano. Ou seja, grande e aberta expectativa.<\/p>\n\n\n\n

No final do quarto dia, ele era abatido (Ex12:6). Lembro meu v\u00f3 abatendo um carneiro. Eles morrem em sil\u00eancio. Em todas as casas haveria um certo sil\u00eancio naquela mesma hora. Talvez um certo murmurio suave e um tanto solene enquanto se explica aos mais novos o que est\u00e1 acontecendo e como isso \u00e9 uma prepara\u00e7\u00e3o do que haveria de vir.<\/p>\n\n\n\n

Parte desse sangue serviria para marcar o batente da porta. Num claro sinal p\u00fablico de comprometimento pela f\u00e9 no que haveria de acontecer. (Ex12:7)<\/p>\n\n\n\n

Depois come\u00e7aria a outra parte da celebra\u00e7\u00e3o. O churrasco (Ex12:8), o jantar. Quem nunca comeu ou comeu e n\u00e3o gostou n\u00e3o tem no\u00e7\u00e3o de como \u00e9 gostoso um churrasco de carne de carneiro (meio adocicada) acompanhada com ervas amargas. \u00c9 uma delicia ao palato. Quem nunca esteve numa churrascaria gaucha de verdade (n\u00e3o as imita\u00e7\u00f5es paulistas) n\u00e3o sabe o como \u00e9 gostoso comer n\u00e3o apenas a carne, mas tamb\u00e9m todas as outras partes do animal. Uma verdadeira festa de sabores.<\/p>\n\n\n\n

Comento estes detalhes culin\u00e1rios apenas para trazer \u00e0 tona um fato que geralmente n\u00e3o associamos com as celebra\u00e7\u00f5es religiosas judaicas: S\u00e3o uma baita festa. Os povos sem\u00edticos s\u00e3o povos expressivos e as celebra\u00e7\u00f5es tem m\u00fasica, dan\u00e7a e, claro, por ser uma festa judia iniciada em solo eg\u00edpcio, tinha cerveja e da boa n\u00e3o das feitas com arroz e\/ou cereais n\u00e3o maltados, eles usavam a melhor cevada dispon\u00edvel na regi\u00e3o. Ao final das contas a sa\u00fade de adultos e infantes dependia disso. (Veja mais aqui<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

Assim como a entrega dos d\u00edzimos, a festa das colheitas e tantas outras, a celebra\u00e7\u00e3o da p\u00e1scoa era exatamente isso, uma grande e ousada festa. Temos o costume infernal de solenizar tudo. Talvez pela heran\u00e7a dos conquistadores, talvez por achar que existe alguma diferen\u00e7a entre o sagrado e o criado, ou talvez por n\u00e3o nos sentirmos relaxados de fato na presen\u00e7a do Criador, quem sabe?<\/p>\n\n\n\n

O cheiro do churrasco na brasa no ar, a noite caindo e as sensa\u00e7\u00f5es se juntando. Havia expectativa, ansiedade, alegria e tristeza. Tudo junto. Mais ou menos como a morte do \u00fanico parente rico e muito bem querido e respeitado em uma fam\u00edlia pobre. Os sentimentos se misturam, n\u00e3o tem jeito.<\/p>\n\n\n\n

Havia expectativa por ser a primeira vez que iria a acontecer o que estava por acontecer. Tristeza porque iam deixar tudo o que tinham conhecido como realidade nos \u00faltimos quatrocentos e trinta anos. Alegria, porque ao fim seriam libertos e ansiedade porque o que estava por acontecer, se escapava da m\u00e3o deles.<\/p>\n\n\n\n

A festa era de cunho divino no sentido que tinha sido uma idealiza\u00e7\u00e3o de YHWH transmitida a Mois\u00e9s. A pr\u00f3pria celebra\u00e7\u00e3o era realizada com componentes culturais pr\u00f3prios. A abrang\u00eancia do sacrif\u00edcio era para todos os escolhidos e apenas para eles (Ex12:3,45). A participa\u00e7\u00e3o era -como todas as celebra\u00e7\u00f5es do antigo testamento- pela f\u00e9 j\u00e1 que a pessoa poderia se abster de crer e deixar de pintar o batente da porta, por exemplo. A realiza\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica era na fam\u00edlia e, se ela for pequena, junto com a fam\u00edlia do vizinho numa demonstra\u00e7\u00e3o particular de f\u00e9 comunit\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o a noite foi ficando escura. Algumas m\u00fasicas foram parando. Algumas risadas diminuindo. Ap\u00f3s a meia noite (Ex12:29) os primeiros gritos foram se ouvindo. As primeiras frases de arrependimento ditas em pranto foram sendo ouvidas. Em todas as casas onde a marca de sangue no batente da porta n\u00e3o tinha sido feita, o anjo do Senhor entrou e matou o filho mais velho n\u00e3o apenas das pessoas, mas dos animais. Em todas as casas no Egito havia um filho morto (Ex.12:30)<\/p>\n\n\n\n

Nessa mesma madrugada, o Egito manda os judeus \u2013 sua grande e barata m\u00e3o de obra \u2013 ao deserto. A libera\u00e7\u00e3o que uns poucos esperavam, pela qual muitos clamavam, mas que de fato a maioria n\u00e3o desejava que se concretiza-se estava sendo finalmente realizada. (Ex.12:31-33)<\/p>\n\n\n\n

Deus era fiel ao seu pr\u00f3prio plano. Deus n\u00e3o tinha esquecido da sua promessa. Deus n\u00e3o tinha abandonado seu povo como muitos achavam. Deus, continuava sendo O Soberano. A f\u00e9 n\u00e3o era mais necess\u00e1ria pois estava claro at\u00e9 para o mais obstinado descrente que Deus era quem mandava no peda\u00e7o. N\u00e3o se tratava mais de crer que um dia a salva\u00e7\u00e3o chegaria, era obvio e manifesto que o lance estava acontecendo ali e nesse momento.<\/p>\n\n\n\n

\"cruz-vazia\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Uns 1400<\/a> anos depois um outro cordeiro morreria. Um judeu de origem humilde. Um carpinteiro de profiss\u00e3o. Ele falava que a salva\u00e7\u00e3o da qual muitos falavam, poucos acreditavam e menos pessoas ainda esperavam de fato que se concretiza-se, dependia dele. Especificamente da morte dele.<\/p>\n\n\n\n

A morte de Jesus o Cristo se d\u00e1 justamente na celebra\u00e7\u00e3o da p\u00e1scoa. Ele morre e aqueles que ouvem hoje sua mensagem e depositam a f\u00e9 nele (pois pode-se ouvir, entender, concordar mas n\u00e3o se render) s\u00e3o salvos. A ressurrei\u00e7\u00e3o dele (que celebramos todo domingo) apenas nos lembra de que ele prometeu voltar da morte e tamb\u00e9m prometeu um dia vir buscar os seus. Logo, se se mostrou poderoso para cumprir a primeira promessa (muito mais dif\u00edcil de cumprir do que a segunda por se tratar dele mesmo) \u00e9 capaz de cumprir a segunda.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, meu querido, que p\u00e1scoa voc\u00ea celebra? A dos ovinhos de chocolate e das frases feitas? A de evitar comer certos tipos de comida? A do recolhimento vazio? A do tempo do \u00caxodo? O apostolo Paulo tem uma frase muito linda sobre este momento.<\/p>\n\n\n\n

O orgulho de voc\u00eas n\u00e3o \u00e9 bom. Voc\u00eas n\u00e3o sabem que um pouco de fermento faz toda a massa ficar fermentada?<\/em>
Livrem-se do fermento velho, para que sejam massa nova e sem fermento, como realmente s\u00e3o. Pois Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi sacrificado<\/strong>.<\/em>
Por isso, celebremos a festa, n\u00e3o com o fermento velho, nem com o fermento da maldade e da perversidade, mas com os p\u00e3es sem fermento da sinceridade e da verdade.<\/em>
1 Cor\u00edntios 5:6-8<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o n\u00e3o se trata de celebrarmos a festa judaica ou a europeia. Se trata de celebrarmos a morte e ressurrei\u00e7\u00e3o do amado. Mas n\u00e3o uma celebra\u00e7\u00e3o como evento isolado da vida. Est\u00e1 mais para uma celebra\u00e7\u00e3o por causa da nova vida que nele temos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

H\u00e1 muitos crist\u00e3os que acreditam piamente que o que se encerra hoje \u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o da p\u00e1scoa. \u00c9 verdade que a comemora\u00e7\u00e3o dos judeus \u00e9 verdadeiramente a p\u00e1scoa. Est\u00e1 certo em celebrarmos a data deles? Sim, se voc\u00ea conseguisse celebrar o Ramad\u00e3 morando ou estando sob influencia mu\u00e7ulmana, a resposta \u00e9 sim. Ou seja, n\u00e3o … Continue lendo Voc\u00ea celebra a p\u00e1scoa?<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[2,22,47,11],"tags":[],"class_list":["post-544","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunhao","category-identidade-eclesiastica","category-pascoa","category-sociedade"],"lang":"pt","translations":{"pt":{"id":544,"slug":"voce-celebra-a-pascoa"}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4RFIP-8M","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=544"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/544\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":869,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/544\/revisions\/869"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/igrejapequena.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}